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おはようございます!😊日本全国朝のマインドフルネス体操です!SDGs!いつもありがとう!(今日で連続421回目の2021年6月27日)※毎朝6時40分~7時迄 どうぞ、ご参加下さい!
2021.06.27
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マインドフルネス瞑想 #瞑想 #リラックス
サステナ塾の50回開催記念シリーズ「私たちの地球を知る❷」第49回(2021年7月16日)
ナウシカはなぜ墓所を破壊したのか?
※この3回シリーズは、藤井啓人が塾長代理でファシリを担当させて頂きます。
美しい地球を不毛な惑星にしないために、共に学び、共に行動する場、それがサステナ塾です。
Be the change you want to see in the world.
あなたが見たいと思う変化に、あなた自身がなりなさい
– Mahatma Gandhi(マハトマ・ガンジー)
いよいよ今週火曜日開催です!「水問題の本当の問題❷」世界が直面する水問題、バーチャルウォーターの真相、深刻な日本の水問題/第16回大人のためのSDGs“教えない”超基礎講座~今更聞けないことも聞いていい(2021年6月29日)※隔週火曜日夜20時より
いよいよ来週火曜日開催です!「水問題の本当の問題❷」世界が直面する水問題、バーチャルウォーターの真相、深刻な日本の水問題/第16回大人のためのSDGs“教えない”超基礎講座~今更聞けないことも聞いていい(2021年6月29日)※隔週火曜日夜20時より
悩みや苦しみがあるとすれば、それは人間としての基本が身に付いていないことに起因している。人生、何の意味合いもなく、恵まれるものではない。自分の中身が変わることによって、実社会での変化が起こり始める。より善く生きようと決心し、行動をし始めれば、次第に細胞も活性化されていく。しかし、中途半端では何も起こらない。自負の善人を装ってみたところで、何も変わらないどころか、むしろ人生の発展性は損なわれていく。人間は、初めに与えられて生まれてくる。そして生かされている。人生を生きる前提にこのことがある。そして必要な時に必要な経験の機会が訪れる。それは人間として成長するための大切な機会。だから、逃げるな。その困難や苦労から。努力、研究をして克服せよ!そのことを肝に銘じ、今日一日を生きます。有難う御座います。
421回目を迎えましたマインドフルネス体操。今朝は、昨日に続き、「人間」について、更に深堀していきたいと思います。ソクラテス、プラトン、アリストテレスらによって構築された人間観は、人間の普遍的特質に関心を集中させているようです。古代ギリシャの人間像というのは、近現代に見られるような、具体的な犯すべからざる個人としての人間といったものではない、とビショフベルゲルは指摘しました。アリストテレスは『ポリティカー』の一節において人間を「zoon politikon ゾーン・ポリティコン」と呼びました。アリストテレスはその直前の文で、ポリスというものを「ポリス的 – 政治的 – 共同体」と定義。アリストテレスの言うポリスとは、単に生きることではなく、《善く生きること》を目的に掲げて互いに結びついた市民(= politai)の共同体のことであり、人間がつくるさまざまな共同体の中で最高最善の共同体だと位置づけられていました。ポリス的共同体においてこそ人間の自然本性が完成されるのだから、とアリストテレスは考えたようです。そしてポリスというのは、人間にとって究極の目的としての自然本性です。よって、アリストテレスが主張したことは、人間とは自己の自然本性の完成をめざして努力しつつ、ポリス的共同体(=《善く生きること》を目指す人同士の共同体)をつくることで完成に至る、他の動物には見られない自然本性を有する動物である、ということです。(誤解が流布しているようですが)アリストテレスは、人間が単に社会を形成している、とか、社会生活を営む一個の社会的存在である、などと言ったのではないと言われています。ゾーン・ポリティコンは日本語での訳語は定まっていないが、「ポリス的動物」、「政治的動物」、「社会的動物」などと訳されています。哲学の話に及ぶと、迷宮入りしてしまうので、少しずつ見ていきたいと思います。今日も素晴らしい一日を!いつも有難う御座います!(SDGs目標3,4,11,17)